网络礼仪的核心规则是:
:: 师生交流
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网络礼仪的核心规则是:
1、记住你交流的对象是有血有肉的人。
2、网上的言行要与日常生活中的一致。
3、上网后要清楚自己所在的网络场合。
4、不要浪费别人的时间和过多地占用带宽。
5、在网上举止要优雅。
6、和他人共享你的专业知识。
7、尽量克制自己的情绪。
8、尊重他人隐私。
9、不要滥用权力。
10、原谅他人的过错。
网络通常是匿名的,信息被分解为高度独立的媒介形式,人们很难快速对一个人形成相对完整的印象,片面的信息导致评价的偏差。这就使得整个互联网可能成为一个混乱的媒介,人们在网上很可能有不雅的言行,因为他们认为没人知道自己是谁。
但是,请记住:
尽管你面对的是屏幕和键盘,但实际上是在与真正的人在交流,当你在交谈、发电子邮件、在论坛或博客上发表你的高论时,别忘了你语句里包含着你内心的情感和形象。当你不愿评论或发表自己的见解时,请用个微笑,如果你生气时,你就要慎重考虑你在网上的话语,一旦说出去,就很难收回来了。
人们上网时常会忘记书信的礼貌,如在写电子信件的时候可以比正式的信件随便一点,但这不是说可以把相关的礼貌全抛到一边。一封两句话的信,没有开头、结尾、标点,这是很不礼貌的,这样的信可能被立即删除。
在论坛的规则中,“先看再说”这句话是很有道理的。在你发表见解之前,先要四处看看,了解其他人在讨论什么,如果你一进去就满口胡话,或还在说人家讨论得不爱讨论的旧话题,很可能被一脚踢出。
不要轻易挑起争端,网络礼仪不赞同无根据的语言冲突。“恶语伤人甚于棍棒伤人”。随随便便地胡说八道也会伤及他人,而且在网上所说的话并不会在空气中消失,它可能会被收集并长时间地保留在某个数据库里,可能会被你的老板或未来的配偶查到。
完全没有邪恶的理想社会自人类有文明以来就从没实现过,不仅仅中国,任何社会恐怕都很难轻易做到这一点。我们的要求没那么高,最低程度的要求是,经过网络道德与礼仪的熏陶、人文的培养,让人觉得露出恶的念头是很羞耻的。
我们都知道,在公路上开车总要遵守一定的交通规则,并提倡礼让开车;同样,Internet 的用户在“信息高速公路”上传送各种信息的时候,也应该试做一个文明的用户。大量分发垃圾邮件、在论坛或博客等交流区污言秽语、发布不健康的内容、抄袭他人的文章、对他人进行造谣诽谤……决不能让这些假、恶、丑的东西在网络上堂而皇之地洗成一副人们司空见惯的清白样子!
中国自古就是礼仪之邦,连许多日常生活中的衣、食、居、行、立、坐等各种生活行为和习惯,都有一套礼节规范,不能随意而行。礼仪的本质是指导个人通过不断的修身,反省、自律来实现内圣外王的道德理想人格。
学术理论上对道德的定义有两种,一是调整人们以及个人和社会关系的行为规范,二是实现人的全面自我完善和手段。道德是人的一种文化创生,它是人对特定社会关系的一种价值预设,由生活中的契约生发出各种规则,并逐步积淀、发展成为风俗、习惯、舆论和社会意识。道德作为一种特殊的文化形式,源于“礼”。伦理道德的产生与形成,是由于人与人之间的交往需要共同的约束,而网络的诞生,在现实社会之外又缔造了一个完全没有地域限制的虚拟社会。这样,我们既不能为了维护传统道德而拒斥虚拟空间闯入我们的生活,也不能听任虚拟空间的道德无序状态,或是消极等待其自发道德机制的形成。
网络道德,是一种以“慎独”为特征的自律性道德。“慎独”意味着人独处时,在没有任何外在的监督和控制下,也能遵从道德规范,恪守道德准则。在传统社会的道德范式以服从为主,而网络社会的道德范式,只有上升至道德习惯和道德信念的高层次上才具有自律性,才能有效地规范个体的网络行为。
网络道德与社会道德总体应该是一致的。社会存在决定社会意识。网络道德是社会道德的反映。一般而言,网民在现实生活中有什么样的道德素质,在虚拟空间也会有相应的道德品质体现。
2、网上的言行要与日常生活中的一致。
3、上网后要清楚自己所在的网络场合。
4、不要浪费别人的时间和过多地占用带宽。
5、在网上举止要优雅。
6、和他人共享你的专业知识。
7、尽量克制自己的情绪。
8、尊重他人隐私。
9、不要滥用权力。
10、原谅他人的过错。
网络通常是匿名的,信息被分解为高度独立的媒介形式,人们很难快速对一个人形成相对完整的印象,片面的信息导致评价的偏差。这就使得整个互联网可能成为一个混乱的媒介,人们在网上很可能有不雅的言行,因为他们认为没人知道自己是谁。
但是,请记住:
尽管你面对的是屏幕和键盘,但实际上是在与真正的人在交流,当你在交谈、发电子邮件、在论坛或博客上发表你的高论时,别忘了你语句里包含着你内心的情感和形象。当你不愿评论或发表自己的见解时,请用个微笑,如果你生气时,你就要慎重考虑你在网上的话语,一旦说出去,就很难收回来了。
人们上网时常会忘记书信的礼貌,如在写电子信件的时候可以比正式的信件随便一点,但这不是说可以把相关的礼貌全抛到一边。一封两句话的信,没有开头、结尾、标点,这是很不礼貌的,这样的信可能被立即删除。
在论坛的规则中,“先看再说”这句话是很有道理的。在你发表见解之前,先要四处看看,了解其他人在讨论什么,如果你一进去就满口胡话,或还在说人家讨论得不爱讨论的旧话题,很可能被一脚踢出。
不要轻易挑起争端,网络礼仪不赞同无根据的语言冲突。“恶语伤人甚于棍棒伤人”。随随便便地胡说八道也会伤及他人,而且在网上所说的话并不会在空气中消失,它可能会被收集并长时间地保留在某个数据库里,可能会被你的老板或未来的配偶查到。
完全没有邪恶的理想社会自人类有文明以来就从没实现过,不仅仅中国,任何社会恐怕都很难轻易做到这一点。我们的要求没那么高,最低程度的要求是,经过网络道德与礼仪的熏陶、人文的培养,让人觉得露出恶的念头是很羞耻的。
我们都知道,在公路上开车总要遵守一定的交通规则,并提倡礼让开车;同样,Internet 的用户在“信息高速公路”上传送各种信息的时候,也应该试做一个文明的用户。大量分发垃圾邮件、在论坛或博客等交流区污言秽语、发布不健康的内容、抄袭他人的文章、对他人进行造谣诽谤……决不能让这些假、恶、丑的东西在网络上堂而皇之地洗成一副人们司空见惯的清白样子!
中国自古就是礼仪之邦,连许多日常生活中的衣、食、居、行、立、坐等各种生活行为和习惯,都有一套礼节规范,不能随意而行。礼仪的本质是指导个人通过不断的修身,反省、自律来实现内圣外王的道德理想人格。
学术理论上对道德的定义有两种,一是调整人们以及个人和社会关系的行为规范,二是实现人的全面自我完善和手段。道德是人的一种文化创生,它是人对特定社会关系的一种价值预设,由生活中的契约生发出各种规则,并逐步积淀、发展成为风俗、习惯、舆论和社会意识。道德作为一种特殊的文化形式,源于“礼”。伦理道德的产生与形成,是由于人与人之间的交往需要共同的约束,而网络的诞生,在现实社会之外又缔造了一个完全没有地域限制的虚拟社会。这样,我们既不能为了维护传统道德而拒斥虚拟空间闯入我们的生活,也不能听任虚拟空间的道德无序状态,或是消极等待其自发道德机制的形成。
网络道德,是一种以“慎独”为特征的自律性道德。“慎独”意味着人独处时,在没有任何外在的监督和控制下,也能遵从道德规范,恪守道德准则。在传统社会的道德范式以服从为主,而网络社会的道德范式,只有上升至道德习惯和道德信念的高层次上才具有自律性,才能有效地规范个体的网络行为。
网络道德与社会道德总体应该是一致的。社会存在决定社会意识。网络道德是社会道德的反映。一般而言,网民在现实生活中有什么样的道德素质,在虚拟空间也会有相应的道德品质体现。
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